Au Nom d'Allâh Le Tout Miséricordieux Le Très Miséricordieux
🥀 *بسم الله الرحمان الرحيم*
هل هناك فرق بين العقيدة و المنهج؟
Existe-t-il une différence entre l'Aqidah et le Manhaj
✒ الدعية: *أخوكم في الله صالح عيد نجيكام الكاميروني الباموني.*
En Bamoun Par votre frère en Allãh, Salih Idi Njikam Al-Kãmayrunî Al-Bãmûnî
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📋 Différents volets développés
1️⃣ *Définition linguistique du terme Al-Manhaj (المنهج) ou Al-Minhãj (المنهاج)*
2️⃣ *Définition religieuse du terme Al-Manhaj (المنهج) ou Al-Minhãj (المنهاج)*
3️⃣ *Définition linguistique du terme Al-Aqîdah [العقيدة]*
4️⃣ *Définition religieuse du terme Al-Aqîdah [العقيدة]*
5️⃣ *Existe-t-il une différence entre l'Aqidah et le Manhaj*❓
6️⃣ *Le Manhaj est plus large et vaste que l'Aqidah*
7️⃣ *La tentative rusée des factions sectaires [Ikhwãnul Mouslimîne, etc] qui prétendent la Salafiyyah afin de les tromper et manipuler les Ahlus-Sunnah Wal Jamã'ah*
8️⃣ *Classification des gens par rapport au Manhaj*
9️⃣ *Conclusion*
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بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة والسلام على رسول الله و على آله وصحبه أجمعين.
و بعد : فقد كثرت السؤالات في هذا الزمان حول العقيدة و المنهج و هل هناك فرق بينهما؟
أقول مستعينا بالله.
المنهج أو المنهاج لغة مصدر من نهج ينهج ، و هو الطريق الواضح و منه قوله تعالى
🌿 *لِكُلّٖ جَعَلۡنَا مِنكُمۡ شِرۡعَةٗ وَمِنۡهَاجٗاۚ*🌿
قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما " شرعة و منهاجا " سبيلا و سنة ، و هو اختيار ابن كثير في تفسيره ، ثم قال : أما المنهاج :فهو الطريق الواضح السهل. القاموس المحيط 2/319 .
و قال ابن الجرير الطبري رحمه الله تعالى في معنى قوله تعالى "شرعة و منهاجا " سبيلا إلى المقاصد الصحيحة ، وسنة أي طريقا و مسلكا واضحا بينا.
🔘 _Louange à Allãh, Le Seigneur des Mondes. Que la paix et les salutations soient sur le Messager d'Allâh (صلى الله عليه وسلم), sur sa famille et tous ses compagnons._
📍 _Ce après quoi, *beaucoup de questions sont posées ces derniers temps au sujet du Manhaj, de l'Aqidah et le fait de savoir:*_
🔷 _*Existe-t-il une différence entre le Manhaj et l'Aqidah*_❓
⏭️ _Je dis recherchant l'assistance d'Allâh:_
1️⃣ *Définition linguistique du terme Al-Manhaj (المنهج) ou Al-Minhãj (المنهاج)*
🔘 _*Al-Manhaj (المنهج) ou Al-Minhãj* dans le jargon linguistique, dérive de la radicale: *Nahaja (َنَهَج), Yanhijou (ُيَنْهِج), et Yanhajou (ُيَنْهَج), Nahjan (نَهْجا)*_
💥👉 _*Il signifie le chemin clair, bien tracé, الطريق الواضح*_
🔹 _Allãh dit:_
🌿 *لِكُلّٖ جَعَلۡنَا مِنكُمۡ شِرۡعَةٗ وَمِنۡهَاجٗاۚ*🌿
🍃 _*A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre.*_
📗 Sourate 5 Al-Mã'idah:v48
▪️ _Abdoullah ibn Abbas (رضي الله عنهما) a dit en interprétant ce verset:_
🍀 _*une législation et un plan à suivre [شِرۡعَةٗ وَمِنۡهَاجٗاۚ]:*_
🔹 _C'est-à-dire: *un chemin et une tradition [Sunnah]*_
🔸 _C'est la définition qu'a retenue Ibn Kathir dans son Tafsir. Puis il ajouta:_
🍃 _En ce qui concerne *Al-Minhãj, c'est le chemin clair et facile.*_🍃
📗 Al-Qãmoûs Al-Mouhît 2/239
▪️ _Ibn Jarîr At-tabari (رحمه الله) a dit dans l'exégèse du terme:_
🍀 _*une législation et un plan à suivre [شِرۡعَةٗ وَمِنۡهَاجٗاۚ]:*_
🔻 _*Chir'atan[شِرۡعَةٗ]: C'est un chemin [سبيلا] conduisant vers une conception authentique*_
🔻 _*Minhãjan [مِنۡهَاجٗاۚ]:* une tradition, Sunnah [سنة]: c'est-à-dire *un chemin et un cheminement clair et explicite.*_
و المنهج اصطلاحا : عرفه الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى بأنه
🌿 *الطريق الواضح الذي سار عليه المسلمون الأولون في دينهم عقيدة و شريعة وسلوكا و أخلاقا وجميع نواحي الحياة.*🌿
2️⃣ *Définition religieuse du terme Al-Manhaj (المنهج) ou Al-Minhãj (المنهاج)*
🔘 _Le Cheikh Muhammad Ammãn Al-Jãmî (رحمه الله) a dit:_
🍃 _*Al-Manhaj (المنهج) dans le jargon religieux, signifie le chemin clair (bien défini) sur lequel a cheminé les premiers musulmans dans leur religion* [en s'y conformant à ses notions relatives:]_
🔹 _au dogme de la croyance_
🔹 _à la législation_
🔹 _au suivi de ses bienséances_
🔹 _aux nobles caractères_
🔹 _ainsi qu'à l'ensemble [des règles relatives] aux différentes branches de la vie_🍃
💥👉 _*Al-Manhaj est donc la voie claire et droite sur laquelle étaient les musulmans au début de l'islam* [avec l'avènement de Muhammad صلى الله عليه وسلم ]_
العقيدة لغة من العقد و هو الربط و الإبرام ، يقال عقد يعقد عقد و منه عقد النكاح. قال الله تعالى:
🌿 *لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلۡأَيۡمَٰنَۖ*🌿
3️⃣ *Définition linguistique du terme Al-Aqîdah [العقيدة]*
🔘 _*Al-Aqîdah [العقيدة]* dans le jargon linguistique dérive de Al-Aqdou [العقد] qui signifie le nœud ou la connexion, conclusion [solide]_
📍 _L'on dit:_
🔹 _Il a attaché, il attache un nœud, Attacher le mariage._
🔸 _Allãh dit:_
🍃 _*Allah ne vous sanctionne pas pour la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que vous avez l'intention d'exécuter.*_🍃
📗 Sourate 5 Al-Mã'idah:v89
فالعقيدة في اللغة ما عقد الإنسان عليه قلبه جازما به سواء كان حقا أو باطلا. (لسان العرب).
🔘 _*La définition de Al-Aqîdah [العقيدة] dans le jargon linguistique est la [conception] à laquelle une personne a attaché son cœur de façon déterminante quelle que soit la véracité ou la fausseté de celle-ci.*_
📗 Lissãnu Arab
و اصطلاحا : هي الإيمان الجازم بربوبية الله تعالى و ألوهيته و أسمائه و صفاته و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و بالقدر خيره و شره و سائر ما ثبت من أمور الغيب و أصول الدين و ما أجمع عليه السلف الصالح ، و التسليم التام لله تعالى في الأمر و الحكم و الطاعة و الإتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم
📗 (الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة و الجماعة ص31
4️⃣ *Définition religieuse du terme Al-Aqîdah [العقيدة]*
⏹️ _Dans le jargon religieux, *Al-Aqîdah [العقيدة]:*_
▪️ _*est une croyance ferme sur:*_
🔹 _la Seigneurie d'Allâh,_
🔹 _l'Adoration exclusive d'Allâh,_
🔹 _les Noms et Attributs d'Allâh,_
🔹 _Ses Anges, Ses Livres, Ses messagers, le Jour Dernier, le Destin bon comme mauvais,_
🔹 _l'ensemble de ce qui a été confirmé des choses de l'invisible,_
🔹 _les fondements de la religion_
🔹 _le consensus des pieux prédécesseurs_
▪️ _*est la soumission totale à Allãh en toute chose [légiférée]*_
▪️ _*est l'obéissance et le suivi du Messager d'Allâh (صلى الله عليه وسلم)*_
📗 Al-Wajiiz Fî Aqîdatu Salaf As-Swalih Ahlus-Sunnah Wal Jamã'ah, Page 31
هل هناك فرق بين العقيدة و المنهج ؟
اختلف العلماء المعاصرون في هذه المسالة على قولين .
الاول : أنه لا فرق بين العقيدة و المنهج هما بمعنى واحد ، فالعقيدة هو المنهج و المنهج هو العقيدة ، و ذهب إلى هذا العلامة ابن باز رحمه الله و غيره.
الثاني : أن هناك فرق بينهما ، المنهج أشمل من العقيدة ، و ذهب إلى هذا العلامة الألباني رحمه الله واختاره الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله.
5️⃣ *Existe-t-il une différence entre l'Aqidah et le Manhaj*❓
🔘 _Les savants contemporains ont divergé sur cette question en deux positions:_
⏩ *Première Position:*
🔘 _Qu'il n'y a pas de différence entre l'Aqidah et le Manhaj. Elle signifie la même chose. L'Aqidah est le Manhaj et le Manhaj est l'Aqidah._
🔸 _L'éminent savant Cheikh Ibn Bâz (رحمه الله) et bien d'autres ont soutenu cette position._
⏩ *Deuxième Position:*
🔘 _Qu'il y a une différence entre l'Aqidah et le Manhaj._
▪️ _*Le Manhaj est plus large que l'Aqidah*_
🔸 _L'éminent savant Cheikh Al-Albãnî (رحمه الله) a soutenu cette position. Et le Cheikh Rabi' Al-Madkhali (حفظه الله) a aussi préféré cette position._
فالمنهج يشمل العقيدة و يشمل العبادات و يشمل كيف تتفقه كيف تنتقد كيف تواجه أهل البدع و تواجه أهل السنة ، كيف تتعامل مع ولاة الأمور ، فالمنهج أعم وأشمل.
أهل السنة لهم منهج في العقيدة لهم منهج في العبادات لهم منهج في التلقي في التعامل مع السلطات و سائر الناس وهكذا....
6️⃣ *Le Manhaj est plus large et vaste que l'Aqidah*
⏹️ _*Le Manhaj englobe:*_
🔹 _l'Aqidah, les actes d'adoration,_
🔹 _la méthodologie d'analyse et d'apprentissage_
🔹 _la méthodologie de la critique fondée sur la science [ et non des investives ou attaques personnelles dénuées de science et d'argumentation solide]_
🔹 _la méthodologie d'aborder [ de se comporter avec] les gens d'innovations_
🔹 _la méthodologie d'aborder [ de se comporter avec] les gens de la Sunnah_
🔹 _la méthodologie de se comporter avec les dirigeants_
💥👉 _*Donc le Manhaj est plus général et global.*_
✅ _*Les Ahlus-Sunnah Wal Jamã'ah ont donc une méthodologie spécifique:*_
🔹 _à la croyance, Al-Aqidah_
🔹 _à l'accomplissement des actes d'adoration_
🔹 _à l'acquisition de la science_
🔹 _aux comportements à adopter envers les dirigeants_
🔹 _aux comportements à adopter envers le reste des humains [suivant leurs statuts, idéologies, croyances, etc...]_
🔹 _Etc..._
و قد كثر استعمال لفظ المنهج في هذا العصر و محاولة التفريق بين العقيدة و المنهج و لم يكن معروفاً من قبل.
وسبب ذلك الحيل التي تتخذها الجماعات الحزبية من إخوان المسلمين و التبليغ فرارا من منهج السلف الصالح. فيقول أحدهم أنا سلفي العقيدة و إخواني المنهج.
أو أنا سلفي العقيدة و تبليغي المنهج و يريدون بذلك الخداعة و التدليس ، يخدعون أهل السنة والجماعة السلفيين و يدلسون عليهم.
7️⃣ *La tentative rusée des factions sectaires [Ikhwãnul Mouslimîne, etc] qui prétendent la Salafiyyah afin de les tromper et manipuler les Ahlus-Sunnah Wal Jamã'ah*
📍 _Le terme Al-Manhaj est beaucoup plus employé en cette époque avec une tentative de dissocier entre l'Aqidah et le Manhaj. Et cette tentative [rusée] n'a jamais été connue dans le passé [des pieux prédécesseurs]_
🔘 _Et la cause de cette tentative rusée qu'utilisent les factions sectaires parmi les Ikhwãnul Mouslimîne et les Jamã'atu At-Tabligh est en fait leur désertion [fuite] de la méthodologie des pieux prédécesseurs [Manhaj As-Salafiyyah]._
📍 _C'est ainsi que dans leurs ruses, ils disent:_
🚫 _*Nous sommes Salafîs sur le plan de l' Aqidah mais Ikhwãnul Mouslimîne sur le plan du Manhaj*_
🚫 _*Nous sommes Salafîs sur le plan de l' Aqidah mais Jamã'atu At-Tabligh sur le plan du Manhaj*_
💥👉 _*Et ils visent par ces prétentions la tromperie, la duplicité [duperie]. Ils [veulent] donc tromper par cela les Ahlus-Sunnah Wal Jamã'ah, les Salafiyyîn en les manipulant.*_❗
و لا شك أنهم يحاربون منهج أهل السنة و الجماعة و لكن خداعة ، يظهر لك أنه سني سلفي و هو يحارب منهج السلف لأنه لا يوافق منهجهم المبتدع المنحرف.
📍 _*Il n'y a point de doute que ces factions sectaires [Ikhwãnul Mouslimîne, Jamã'atu At-Tabligh] combattent au fond les Ahlus-Sunnah Wal Jamã'ah en usant de la tromperie:*_
🚫 _*Ils vous affichent qu'ils sont Sunnîs, Salafîs alors qu'en réalité ils combattent le Manhaj des pieux prédécesseurs [As-Salafiyyah] parce que cela ne corrobore pas avec leur Manhaj d'innovation et de déviation.*_
و الناس في هذه المسالة على صنفين.
صنف ساروا على عقيدة السلف الصالح و منهجهم ، و هذا هو صاحب السنة الحقيقي فإنه سلفي العقيدة و المنهج جعلنا الله منهم.
و من هنا يفهم قول الإمام الذهبي رحمه الله في السير و هو يدافع عن الإمام الدارقطني حين اتهم بأنه معتزلي ، فقال :
🌿 *لم يدخل الرجل علم الكلام ولا خاض في ذلك بل كان سلفيا. و لم يفرق في ذلك بين عقيدته و منهجه*🌿
8️⃣ *Classification des gens par rapport au Manhaj*
⏹️ _*Les gens sont donc classés en deux catégories par rapport au Manhaj:*_
▪️ _*Il y en a qui ont adopté l'Aqidah des pieux prédécesseurs et leur méthodologie* [Manhaj As-Salafiyyah]._
✅ _Quiconque s'y conforme est en vérité un Salafî:_
💥👉 _*c'est-à-dire un Salafî dans l'Aqidah et un Salafî dans le Manhaj.*_
🔹 _Qu'Allah fasse qu'on soit de ceux-là._
🔘 _D'ici, nous comprenons les propos de l'imãm Ad-Dzahabî (رحمه الله) dans son livre d'où il prit la défense de l'imãm Ad-Dãraqutnî lorsque ce dernier fut accusé d'être un Mu'tazilî:_
🌿 *لم يدخل الرجل علم الكلام ولا خاض في ذلك بل كان سلفيا. و لم يفرق في ذلك بين عقيدته و منهجه*🌿
🍃 _*Cet homme [Ad-Dãraqutnî], ne s'est pas adonné à la science de la rhétorique et n'a non plus disputé dessus. Mais il était plutôt un Salafî. Il n'a fait aucune différence dans cela entre son Aqidah et son Manhaj.*_🍃
و صنف آخر ساروا على عقيدة السلف الصالح في جزئياتها ، فمثلا تراه في باب الأسماء و الصفات و في باب الربوبية و الألوهية يستدل فيها بما استدل بها السلف و لكن عقيدته فاسدة في الجانب الآخر بترك المنهج السلفي فيه ، تراه يطعن في نبي من الأنبياء عليهم السلام ، أو يطعن في بعض الصحابة رضوان الله عليهم ، أو يكفر الحكام أو يوالي من كان منهجه كذلك.
▪️ _*Il y en a qui ont adopté partiellement l'Aqidah des pieux prédécesseurs.*_
🔻 _Par exemple tu les verras parler sur les Noms et Attributs d'Allâh, la Seigneurie d'Allâh et l'Adoration d'Allâh en argumentant avec les preuves des pieux prédécesseurs. *Mais en même temps ils possèdent une Aqidah erronée sous un autre angle à travers son abandon de la méthodologie des pieux prédécesseurs relative à cet angle.*_
🔻 _Par exemple tu les verras:_
⛔ _dénigrer un prophète parmi les prophètes (عليهم السلام),_
⛔ _ou dénigrer un des compagnons (رضوان الله عليهم),_
⛔ _ou taxer les dirigeants de mécréants_
⛔ _ou faire l'alliance avec ceux qui possèdent ces caractéristiques susmentionnées._
و الخلاصة أن العقيدة و المنهج بينهما عموم و خصوص و تلازم ، هما متلازمان لاينفك أحدهما عن الآخر .
9️⃣ *Conclusion*
🔘 _En conclusion, il y a entre l'Aqidah et le Manhaj, ce qui relève:_
🔹 _des aspects généraux_
🔹 _des aspects spécifiques_
🔹 _et des cohésions._
💥👉 _*Ils sont interdépendants et l'un ne peut être dissocié de l'autre.*_
✒ الدعية: *أخوكم في الله صالح عيد نجيكام الكاميروني الباموني.*
✒ _*Par votre frère en Allãh, Salih Idi Njikam Al-Kãmayrunî Al-Bãmûnî*_