Les mœurs distinctives en Islam telles que rapportées dans la Sunnah prophétique, الأدب المفرد
🌀 Explication de Al Adab Al-Moufrad de l'imãm Al-Boukhârî (رحمه الله) avec les annotations des éminents savants:
Cheikh Zayd ibn Muhammad ibn Hãdî Al-Madkhali (رحمه الله),
Cheikh Abdourrazaq Al-Badr (حفظه الله)
et Cheikh Abî Abdoullah Muhammad ibn Saïd Raslan (حفظه الله)*_
⛳ Chapitre 1 - Hadith 02: La Parole d'Allâh (تعالى), Nous avons enjoint à l'homme la bonté envers ses parents
🌀 باب قوله تعالى: *وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حُسۡنٗاۖ*
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✒ *Hadith 02* 💫 2️⃣
🔘 حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال:
🌿 *رضا الرب في رضا الوالد وسخطُ الرب في سخط الوالد*🌿
🔘 _Abdoullah ibn Amr (رضي الله عنه) a dit:_
🍃 _*La satisfaction du Seigneur réside dans la satisfaction des parents. Et la colère du Seigneur réside dans la colère de parents.*_🍃
📗 Rapporté par At-Tirmidzî N°1899 et authentifié par Cheikh Al-Albãnî dans As-Sahîhah N°516 et dans At-Targhîb Wa At-Tarhîb N°2503
💥 *ما يؤخذ من الحديث*
💥 *QUELQUES LEÇONS À RETENIR DU HADITH*
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🕹 *Leçons tirées du commentaire du Cheikh Zayd ibn Muhammad ibn Hãdî Al-Madkhali (رحمه الله)*
1️⃣ _Il y'a dans ce hadith l'explication reliant la colère d'Allâh à la colère du père [mère] sur son fils ou sa fille désobéissant. Et cette désobéissance n'est due qu'à la déviation du fils (fille) de la vérité._
🔘 _Le père est celui qui a été la cause de l'arrivée de l'enfant à travers la demande en mariage avec sa mère._
🔹 _Il est également celui qui l'a pris en charge et l'a élevé depuis son berceau puis son adolescence, jeunesse et ensuite._
🔹 _C'est également ainsi que le père (mère) s'occupe de son enfant même parfois lorsque celui-ci est adulte. Car il (père) ne manque jamais d'attention envers lui (enfant)_
💥👉 _C'est en guise de cela que:_
✅ _*la bonté de l'enfant envers lui (père), suscitera la satisfaction d'Allâh.*_
🚫 _*Et la désobéissance de l'enfant envers son père (mère), suscitera la colère d'Allâh.*_
💥👉 _Car la rémunération auprès d'Allâh dépend du type d'acte posé.*_
🔘 _Il est reconnu chez les gens que le parent raisonnable, agréé de son enfant même si ce dernier ne manifeste qu'une infime bonté envers lui. C'est ainsi qu'il ne prête pas beaucoup d'attention sur les causes de la désobéissance [de l'enfant]. Mais il l'incite fréquemment vers l'agrément d'Allâh afin de l'épargner de la colère d'Allâh._
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🕹 *Leçons tirées du commentaire du Cheikh Abî Abdoullah Muhammad ibn Saïd Raslan (حفظه الله)*
1️⃣ _*Il y a dans ce hadith l'obligation pour l'enfant de satusfaire ses parents et l'interdiction de les irriter.*_
2️⃣ _Il y a dans le hadith l'évocation majeure des droits énormes des parents sur les enfants. Le jugement de ces droits s'appliquent pour le cas du père. Ce jugement est aussi confirmé pour le cas de la mère qui est d'ailleurs le plus important._
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🕹 *Leçons tirées du commentaire du Cheikh Abdourrazaq Al-Badr (حفظه الله)*
1️⃣ _Tout comme dans le hadith précédent, il y a dans ce hadith une juxtaposition entre les droits d'Allâh et ceux des deux parents, en ce sens que:_
✅ _ la satisfaction du Seigneur réside dans la satisfaction des parents.*_
✅ _*et la colère du Seigneur réside dans la colère des parents.*_
2️⃣ _C'est-à-dire:_
▪️ _lorsque tu satisfaits tes parents, cela suscite la satisfaction d'Allâh envers toi_
▪️ _et lorsque tu courrouces [irrites] tes parents, cela suscite également le courroux d'Allâh envers toi._
3️⃣ _L'on recherche donc la satisfaction des deux parents; de même qu'on évite et s'éloigne de leurs irritations._
4️⃣🚫 _Et ceci n'implique guère la quête de leur satisfaction lorsqu'ils nous ordonne d'accomplir un péché [chose interdite]_
📍 _Le verset illustrant ceci nous a déjà précédé lorsqu'Allah dit:_
🌿 وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنٖ وَفِصَٰلُهُۥ فِي عَامَيۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ
🔹 *وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ*🌿
🍃 _Nous avons commandé à l'homme [la bienfaisance envers] ses père et mère; sa mère l'a porté [subissant pour lui] peine sur peine: son sevrage a lieu à deux ans. «Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu'envers tes parents. Vers Moi est la destination._
🔹 _*Et si tous deux te forcent à M'associer ce dont tu n'as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas; mais reste avec eux ici-bas de façon convenable. Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi. Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez».*_🍃
📗 Sourate 31 Luqman:v14-15
5️⃣🚫 _Il n'entre pas dans la quête de la satisfaction des parents le fait de les obéir dans la désobéissance à Allãh._
6️⃣📍 _C'est la raison pour laquelle lorsque la mère de Saad ibn Abî Waqãs a exigé son fils d'apostasier l'islam en signe d'obéissance envers elle. Il [Saad ibn Abî Waqãs (رضي الله عنه)] ne lui a pas obéit dans ce cas, car c'était un appel qui suscite plutôt la colère d'Allâh. *Mais malgré cette situation, il incombe au musulman de rechercher la satisfaction des deux parents:_
🚫 _pas dans leur demande [opposant l'obéissance à Allãh]_
🔘 _mais plutôt en ayant:_
✅ _*une bonne relation avec eux,*_
✅ _*des bonnes mœurs envers eux*_
✅ _*une bonne compagnie dans le convenable, la bienfaisance et des bonnes paroles._
💥👉 _*Donc, il s'abstient d'obéir à ce dont ils l'appellent de commettre de péchés, mais maintient en retour une bonne relation et de bons comportements envers eux.*_
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🌷 _Celui qui guide au bien est aussi récompensé autant que l'auteur du bien_🌷
📗 Sahih Mouslim Vol.3, N°4665